抑郁症的根源是什么?
文/云中凤
笔者按:抑郁症到底是什么原因造成的?医学上仅仅推断为:什么遗传啊、压力啊、精神受到刺激了啊、头脑中缺乏某种元素啊、遇事想不开啊等等----不一而足。
但是,到现在为止,导致无法治愈的精神类疾病的根本原因,医学科学家们并没有找到。
所以给精神病人使用的所有药物,一概没有能够去根的,只能起到一时的控制作用,对病情严重的患者,就是使用当今最先进的进口药物治疗,也是无济于事,相反,如果药物控制不当,倒会让狂燥的病人变得痴呆,让抑郁的病人变得狂燥,让聪明的病人变得呆傻,让富有的家庭变得贫穷!
所以,精神病至今都是全世界医学界难以攻克的尖端难题!
从佛教的观点来看,任何事情的发生都是一个结果的出现,同时这个结果,又会成为下一件事情发生的原因。因为世界不是真空的,所以每一件事情的发生就绝非是孤立的。
所以,任何疾病也都是由自己过去所造“业”所产生的力量导致的。因果循环的表象与真理,在精神疾病的范畴内同样适用。
今世被折磨,恰恰是过去世曾经折磨别人的果报,我听到很多朋友在受到疾病折磨时埋怨说:“我这辈子竟干好事了,为什么还遭到这样的恶报?”
其实,这是因为自己不懂得因果循环的原理,才做出如此糊涂的判断。精神疾病不同于肉体疾病,但肉体疾病却可以引发精神疾病,并且精神疾病比肉体疾病更加痛苦,甚至让许多病人选择了轻生。
我的一个朋友的老父亲,医院,而被引发狂燥症,需要服用精神病药物才能令其入眠、安静。
而笔者是一个非常乐观豁达的人,同事评价本人:“就是全世界的人都得抑郁症了,你也得不了!”
可是笔者竟然也曾经被医生诊断为“隐型抑郁状态”,为此服用过“百忧解”治疗。
其症状:一是浑身莫名疼痛多年,二是受“更年期”影响,夜晚长时间不能入眠,三是工作压力大,四是迫于爱侄的怪病,故此,笔者深受肉体与精神折磨多年。
而服用“百忧解”后,又因为出现副作用——皮疹而被迫停服。在现代医学已经无法解决笔者病苦的情况下,本人被迫求教于信仰了多年的佛教,每日虔诚修法不断,最终得遇大恩根本上师仁祥老和尚。
在师父的慈悲加持与口传心授下,笔者依师如法修持,迅速出现可喜征兆,不但自己身上的病痛日益减轻,爱侄的怪病也一扫而光!看来,“业力”才是万恶之源!
否则,怎么服用了多年药物却不如修诵《烟供法》几天更为速效呢?!
所以啊,看不见的那些负面能量——也就是那些“暗物质”才是所有疾病的幕后总导演,而这些导演,完全是根据一个人过去所造的“业”的大、小、多、少,来决定你身体疾病的形式与轻重的。
笔者还发现,所谓看似遗传的抑郁症或精神病,实际上是自己已去世的怨气大的亲属附体造成。尤其非正常死亡的亲属,也就是所谓遭遇“横死”的人的怨气更大。
因为过早的、出乎其意料死去的生灵,往往会去找与自己有缘的后代附体,一是想通过活着的后代修些功德,比如给人看病查事等,以期获得出离非时“横死”的时空控制,进入六道轮回;再者就是想拉活着的后人和自己就伴。
因为,凡非时“横死”的人,包括自杀者,都无法逃离死时的时空境界的限制,不能正常进入六道轮回去投胎转世,所以死后所遭受的痛苦要比生时强烈亿万倍。
医学专家们因为不明这些隐态的就里,仅仅从物质层面来观察实验,是永远也找不到精神疾病的根本原因的。
笔者非常同情那些患有抑郁症或隐型抑郁症的大学者、大教授、大博士、大企业家与大学生们,因为知识并不代表智慧。
现代科学知识虽然激发了这些时代精英的聪明头脑,却不能令他们走出“业力”所制造的阴影,不能令他们得到解脱人生痛苦的智慧!
眼看许多选择“自杀解脱”的痛苦精英一个个的倒下,不能不让笔者为这个“日新月异、蓬勃发展”的世界深深的悲哀!
那么,在我们享受现代科技带来的肉体舒适与感官快乐的时候,我们到底还缺乏些什么呢?不知道大家深思过一下没有?愿以此功德,回向所有遭遇抑郁症等精神疾病折磨的患者朋友,愿他们能够听受正法,迅速获得健康!!!
(年10月19日,云中凤飞九天的博客)
抑郁症的真相
文/释传喜
年5月22日,抑郁症的真相———传喜法师于慧日禅寺。
居士:师父,我觉得人特别不舒服,病特别多,六年前查出来有抑郁症。这几年人比较痛苦,经常想要死,觉得活着也没意思,身体也很难受,经常病特别多,这也痛,那也痛。
师父:有多少年?
居士:有六年了吧。
师父:查出来有六年了,什么时候开始的?
居士:初三的时候,那个时候读书压力也有点的,头三天两头痛,痛了一年。到了高一的时候,小便尿不出来,脾气特别暴躁。那时候家里信仰基督教,感觉跟自己的兴趣有区别,然后跟父母经常闹,后来到精神病科去,查出来是抑郁症。
师父:你现在对学佛有兴趣吗?
居士:有是有兴趣的,但是一直没什么感应。
师父:你自学了多长时间?
居士:应该有一年了吧!
师父:没皈依吧?
居士:皈依过,在天童寺那边受的三皈依,这个也算皈依过吧?
师父:也算皈依过。自己要认为自己是三宝弟子,但是还要有质量,自己要再提高,质量是在于自己的。有没有很虔诚、很真心地忏悔自己的业障?
居士:忏悔不出来,有时候心里面矛盾。
师父:都是有原因的,这个世界上没有无缘无故的。
居士:小的时候对佛学还比较有兴趣,但是真的学佛,感到信仰不起来,就是不能真正地去忏悔,有时候也在问佛真的有没有,这样子。
师父:不要问佛有没有,问你自己有没有。
居士:以前一看到特别是有鬼啊,地狱啊,以前爸爸妈妈也跟我说过挺多,但不知道是不是真的?
师父:刚才看到了吧?
居士:刚才看到了,但是还有点疑惑,我这人比较喜欢钻牛角尖,有时候不大容易相信有地狱。
师父:“不知庐山真面目,只缘生在此山中”,自己本身就是受害者,为什么是受害者?就是因为那个原因。
居士:因为自己身上有附体。
师父:如果你很虔诚,很容易生起信心,很容易有感应,那反而倒是好。就是因为这个问题,能够及早的正确的对待最好,否则这样下去会越来越麻烦。
居士:师父,我听的不是很懂,是不是说因为我的思想也受附体的控制?
师父:对啊,有这些因,总是有这个原因的。
居士:那如果这些超度出去是不是就……
师父:要看你自己认识得清楚不清楚,所以每一个现身,我都要问它,你认识到自己的罪过吗?你为什么是这样子?它们都知道,不积德,做坏事,不愿意忏悔,那就苦。
居士:刚才那位师兄她感觉得到自己里面有那个,我感觉不到。
师父:对啊,她也不是一上来就感觉得到,她也治病治了十几年,也是刚刚才那个。你是希望积累到那个程度,感觉得到才回头?还是趁早解决?积累到这种程度也不是很简单的,她算不错了,否则早就要她命了,要她命是很简单的。
居士:师父,我该怎么办?
师父:虔诚地学,好好地忏悔自己的业障。
居士:我就是生不起信来。
师父:对啊,这是一个大问题啊。
居士:那这个问题怎么解决?只能靠我自己吗?
师父:嗯,对啊!
居士:师父能不能帮帮我?
师父:我只能告诉你一个答案,怎么得到答案要自己去推算。爸爸、妈妈,他们还是信基督教?
居士:嗯。
师父:这也是蛮麻烦的事情,他们信基督教,你信佛教,很难有共同语言。我们佛教徒要孝顺父母,但你还是要做到孝顺父母,孝顺父母跟信仰不相干。
居士:他们主要还是因为我经常生病,后来精神也有点错乱,因为我才信基督教的,有时候想想确实挺对不起他们。
师父:是的,我们中国人传统的都是佛教的,特别宁波地区。
居士:以前也不是很相信,家里也没观音菩萨像,什么都没有的,反正一片空白,也谈不上信,中国人可能有这种信仰,反正家里什么都没有。
师父:向它们求忏悔,制造功德回向给它们。
居士:《地藏经》我念了一百七十多遍了,到现在没什么效果。
师父:你要深入地去看地藏菩萨经典里面的意思,不是跟地藏菩萨做生意,我看你,你要让我好,深入地去体会,心地慈悲。
居士:师父是不是帮它们超度下?
师父:你自己要回光返照,在你的身心里面有哪些黑暗的东西需要被超度。
居士:我感觉到它那个嗔恨。
师父:你自己的性格里有什么黑暗面?那些东西才是它们的家。
居士:贪、嗔、痴。
师父:你要仔细地去分析,贪是什么?嗔是什么?痴是什么?愿意把这个贪、嗔、痴的家给搬走吗?
居士:嗯。
师父:就是要反省,要忏悔。在一个很光明的,就是阳光的那个状态。
居士:有时候看到看不惯的,嗔心比较大。
师父:比他们,你还幸运!他们不知道,他们离知道更远,他们离正确的人生还更远。
居士:我就觉得一边在学佛,一边嗔心那么大,反而觉得……
师父:现在只能管好自己,看到他们马上回光返照,我有没有这个缺点?生生世世这样的缺点,我都忏悔。要这样回光返照来对着自己,忏悔生生世世自己的这种业障,知道吧?别人不好的东西要到自己身上来找,我有没有?我曾经有……
居士:但是毛病太多了,一下子改不了。
师父:所以别人的毛病,你看到了都要往自己身上来回光返照,自己身上的要找,别人有的也要回光返照到自己身上来消除,生生世世什么坏事没干过,身口意的恶业。
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